Innhold
Muntlige og skriftlige argumenter er ment å være overbevisende. Publikum må forstå synspunktet til den som argumenterer, eller retorikken, før de aksepterer argumentet selv. Den greske filosofen Aristoteles delte retorikken i tre forskjellige kategorier: etos, logoer og patos. Aristoteles ble født i 384 f.Kr. i Stagira, en havneby på Thrakias kysten. I ungdomsårene ble han sendt til Athen hvor han var student av Platon. Da Aristoteles begynte å snakke, fokuserte han på sin subjektive retorikk.
Etos
Etos, eller den etiske appellen til argumentet, representerer troverdighet. Personen som legger fram argumentene, må stole på og respekteres som en ekspert som har kunnskap om det diskuterte emnet. Denne personen må gjøre offentligheten klar over sin integritet og autoritetsposisjon i saken.
Forklare etos
"Ethos" er det greske ordet for "karakter", det kommuniserer gjennom tonen og stilen i meldingen mens forfatteren eller foredragsholderen refererer til ulike synspunkter og meninger. Karakteren kan også påvirkes av argumenterandens omdømme, som er uavhengig av det tidligere budskapet.
Logoer
Logoer refererer til enhver appel til intellektet, og er den generelle betydningen for "argumentativ logikk". Faglige argumenter er basert på logoer. Logiske sammenhenger av resonnement er nødvendige for å støtte alle posisjoner.
Forklare logoer
"Logoer" er det greske ordet for "logikk". Det overbeviser gjennom resonnement, inkludert deduktiv og induktiv tenkning. Å slutte seg til fornuften med en mening er nøkkelen til argumentet.
Pathos
Pathos er assosiert med følelser, samt appellerer til publikums sympati og fantasi. En vanlig måte å formidle en følelsesmessig appell på er fortelling, en historie som viser abstrakte leksjoner eller gjennom en konkret opplevelse. Verdier, tro og forståelse av argumentasjonen er implisitt og videreformidles til publikum gjennom historien.
Forklare patos
"Pathos" er det greske ordet for "lidelse" eller "opplevelse", det refererer til den emosjonelle og fantasifulle virkningen av et budskap til publikum. De som krangler, er i stand til gjennom budskapet å endre et publikums beslutning eller handling.
Aristoteles valg
Logoen ble valgt som Aristoteles favoritt argumentative teknikk, selv om hverdagens argumenter avhenger dypt av etos og patos.
